日本人好色本性与对柏拉图式爱情的向往

人气 5671   2012-9-25 08:53

在日本还有一种传统观念,即肉欲之爱未必有情,有情之爱未必有强烈的肉欲。1965年日本电影《锁》、《痴人的爱》,由于将无视人性的裸体、性交镜头拼拼凑凑,毫无联系地表现在银幕上而受到指责。其实这不应该完全归咎于电影界。对于此种情况的出现,日本人爱与性分离的传统观念理应负更大的责任。

在日本的古代文献中,直观明了的关于性的描写几乎比比皆是。这种手法不断沿袭下来,一直贯穿子中世纪的故事汇集、近代的春本和人情本,直至当代的文学作品和电影之中口在日本人的观念中,爱情是人生中严肃的事情,而性欲则是人类的一种本能,两者各不相关口对日本的男人们来说,缥妓行为并没有什么见不得人,真正的女人就应该是男人的一种陪衬,一件供人欣赏、玩味的艺术品。这种“活人玩偶”的审美惫识和价值观念,在日本大文豪川端康成的小说《沉睡的美女》中有生动的体现:作者描述了一家妓院专门提供已经用安眠药麻醉的年轻姑娘,为老富翁们充当沉睡的“玩偶”,以满足这些年老体衰者的畸形性需要。奇怪的是,日本的很多女性对性、爱分离的观念也持赞同态度。妻子们并不奢望爱情,也不计较丈夫的出轨行为,或许还会替夜出寻欢的丈夫打扮一番.在日本,“丈夫去过的妓院也有可能会把账单转给妻子,妻子会把支付账单作为理所当然的事。”而日本的烟花女子自古以来就有“卖身不卖心”的说法。日本女性认为肉体上的性行为和精神上的爱,基本上是两回事。

在日本,当一个女人迫于压力不能和有情人终成眷属时,常常会作如下的表白:“我的心永远属于你,我会永远爱你的。”对方因此感到赢得了一颗心而甚为安慰。这种柏拉图式的爱情与没有爱情的性关系一样,显然是“性、爱分离论”的产物。在著名日本影星高仓健主演的电影《昭治酒馆》中,有对这种奇特心态的生动描绘。剧中高仓健饰演的男主角与女友深深相爱,但由于担心自己太穷而不能使女友幸福,就劝其嫁给一个富家子。他们的想法是“一人幸福了,两个人就都得到幸福了”。这种思维方式,这种处世方法在日本人之间却有着天成的默契,然而在外国人看来实在太令人费解了。

综上所述,日本人的种种传统观念造就了日本人好色的本性,亦为现代日本社会“粉红行业”的四处泛滥埋下了祸根。从古代的艺妓到现代的酒吧女郎、乃至地下娼妓,都是对日本古已有之的“粉红色道德”的形象诊释,为日本独特的性文化标识了一个通俗易懂的注脚。

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